Nyhetsflödet torsdag den 5 februari
- Stefan Swärds blogg - "Enligt min mening är alltför mycket av vår kristna verksamhet i Sverige idag alltför introvert. Både församlingsverksamhet och konferensverksamhet har alldeles för mycket fokus på de redan kristna.
Jag försöker ju leva som jag lär, och tar steg nu i radikalt missionerande riktning för att bli en Gudsrikesmissionär på ett hårt fält, ett stenhårt fält, en stadsdel i Stockholm som heter Östermalm.
Det handlar bokstavligen om att lämna de 99 fåren, för att söka efter det förlorade. I Stockholms fall handlar det om att lämna det enda fåret för att gå och söka efter de förlorade 99 fåren, sådana är proportionerna i Stockholm."
Läs mer HÄR.
Kyrkan uppmanas till barmhärtig realism
- Världen idag - "Vilket ansvar har vi i Sverige för den uppkomna situationen med den oerhörda strömmen av flyktingar? Vilka ideal ska styra vår migrationspolitik? I vilken utsträckning kan invandringen beskrivas som en tillgång, och när övergår den i stället till att vara ett problem? frågar sig Olof Edsinger.
Aldrig tidigare har vi haft så många flyktingar i vår värld – över 60 miljoner. Mer än hälften av dessa är internflyktingar, men ungefär en tredjedel är män, kvinnor och barn som har tvingats lämna sina egna ursprungsländer. Det senare gäller inte minst flyktingar från Syrien, Afghanistan och Somalia, av vilka många har sökt sig hit till Europa."
Läs mer HÄR.
Att blunda för bödlarna
- Ruben Agnarsson i Inblick - "Krigets första offer är sanningen. Det är ett talesätt som Sveriges Radios Mellanöstern-korrespondenter Johan-Mathias Sommarström och Cecilia Uddén nu med full kraft lever upp till.
När två av Sveriges Radios mest erfarna journalister i veckan rapporterade från Mellanöstern missade de helt det alldeles uppenbara: nämligen att Rysslands engagemang i området inte alls har handlat om att kriga mot Islamiska Staten, utan om att kväsa väststödda rebellgrupper som opponerade sig mot Assads brutala diktatur.
Medan Uddén helt undvek att kritisera Rysslands hänsynslösa bombningar av civila, av sjukhus och av skolor, och inte heller berörde angreppen på FN-konvojer och biståndsarbetare, tog istället Frankrikes utrikesminister Jean-Marc Ayrault bladet från munnen när han träffade sina kollegor i Bryssel i veckan:
”De ryssar som låtsas bekämpa terrorismen fokuserar i själva verket på Aleppo och har gett utrymme till Daesh (IS), som är på väg att återta Palmyra. Ryssland talar ett dubbelspråk, en sorts ständiga lögner. Å ena sidan säger de att vi förhandlar om en vapenvila, å andra sidan förs ett totalt krig för att rädda Assad-regimen”, sade han enligt Dagens Nyheter."
Läs mer HÄR.
Otroheten och andra dikter Sensationella dikter om missbrukarsamhället
- Svenska Dagbladet recension av en nyutgiven diktsamling av Majken Johansson - "Majken Johanssons författarskap är djupt självbiografiskt förankrat, och det var många gånger en kamp för henne att få ihop det frälsningsbudskap hon ville kommunicera med den ångest som vällde fram och krävde att få bli till dikter. Under de sista två decennierna av sitt liv gav hon bara ut en enda diktsamling. Men hon skrev många utkast, och flera av dessa texter har nu samlats i volymen ”Otroheten och andra dikter”. Det är inte någon överdrift att kalla denna publikation för en kulturgärning. Krassheten och ångesten och det ömtåliga hopp som skälver i vissa av dikterna gör dem till något av det bästa som Majken Johansson skrivit...
Men den verkliga sensationen är dikterna om missbrukssamhället. Majken Johansson var under hela sitt liv öppen med sin alkoholism, men i alla tidigare publicerade krönikor och dikter är hon noga med att framhäva fylleriet som ett före och frälsningen som ett efter. I den nya volymen finns en svit av texter som visar smutsen, misären och hjälplösheten hos alkoholisten såväl inifrån som utifrån. Framför allt skildras samhällets totala oförmåga att möta den som sugits ner i missbruket."
Läs mer HÄR.
________________
5 januar - 1 Mos 5
Han vandrade med Gud - 1 Mos 5
Bibelläsning: 1 Mos 5"När Hanok var 65 år blev han far till Metusela. Och sedan Hanok hade fått Metusela vandrade han med Gud i 300 år och fick söner och döttrar. Hanoks hela ålder blev alltså 365 år. Sedan Hanok på detta sätt hade vandrat med Gud fanns han inte mer, ty Gud hämtade honom". (1 Mos 5:21-24 FB)
Första Mosebok fem är ännu ett av dessa kapitel som räknar upp namn efter namn. I detta kapitel står det hur länge var och en av dem levde.
Det finns nästan inga upplysningar om vem de var eller vad de uträttat. Men då vi kommer till Hanok står att han "vandrade med Gud" och att han var en som "hade vandrat med Gud."
Han hade naturligtvis gjort en mängd saker i sitt långa liv, men det är bara en sak som tydligen kännetecknade hans liv mer än allt annat: han vandrade med Gud.
Jag kan nästan se framför mig hur de går där, Hanok och Gud. Och så plötsligt tar Gud med honom hem till sig och Hanok "fanns inte mer" (vers 24). Det enda som fanns kvar var ett vittnesbörd om en man som vandrade med Gud.
De få orden om Hanok har säkert utmanat och inspirerat många. I varje fall mig. Vad kommer man att säga om dig om man skulle känneteckna vem du var? Kan man få ett bättre kännetecken än "den som vandrade med Gud"?
==>Mannakorn att tugga på under dagen: Jag vill heta "den som vandrar med Gud"
_________________
Översikt:
Vers 1-32
Adams släkttavla fram till Noa och hans söner
Kortkommentar:
Hanok är en av de få som inte dör en naturlig död utan som Gud hämtar hem direkt. Det finns ytterligare några som fick uppleva detta. Här kommer en kommentar till Judas brev från NT-boken del 4:
Judas skriver också om en tvist som uppstått mellan ärkeängeln Mikael och djävulen om vem som hade rätt till Moses kropp (vers 9). Det normala är att människor som dör går till dödsriket för att uppväckas på uppståndelsens dag, men då vi läser om Moses död kan vi se att det hände ovanliga saker.
I 5 Mos 34 kan vi läsa att Herren själv begravde Moses och att ingen "till denna dag har fått veta var hans grav finns" (5 Mos 34:6). Då är det plötsligt inte längre så underligt att Moses kan dyka upp tillsammans med Elias på förklaringsberget (Matt 17:3). Elias dog ju inte heller han en naturligt död, han fick åka direkt upp till himlen i en eldvagn (2 Kung 2:11).
_______________
Ord för dagen den 5 januari - Psalm 2 och 3
Bibelläsning - Psalm 2
"Begär av mig, så skall jag ge dig..." (Ps 2:8 FB)
Gud vill att vi ska vara frimodiga då vi träder fram inför honom. Han lovar till och med att vår frimodighet ska få stor lön (Hebr 10:35).
Vi uppmanas också att gör alla våra önskningar kända för Gud (Fil 4:6).
Men här i psalm 2 uppmanas vi inte bara att be utan att till och med begära av Gud. Vi får hålla fram Guds löften inför oss själva och inför Gud och begära av honom det som han har lovat.
Kanske vinner vi så lite i den andliga världen därför att vi inte i tro gör anspråk på det Gud lovat.
==> Mannakorn att tugga på under dagen:Begär av mig (Vers 8)
- Det är inte för anspråksfullt att begära av Herren. Det är faktiskt Han som ber oss att begära.
*****************************
"HOS HERREN FINNS FRÄLSNINGEN" - Psalm 3
Bibelläsning -Psalm 3HERRE, hur många är inte mina fiender! Många reser sig mot mig. Många säger om mig: "Det finns ingen frälsning för honom hos Gud." Men du, HERRE, är en sköld omkring mig. Du är min ära, du lyfter upp mitt huvud. (Ps 3:2-4 FB)
David upplevde sig övergiven och isolerad. Han fick fly ut ur Jerusalem för sin egen son Absalom (vers 1).
Men även om de yttre omständigheterna såg ut att vara katastrofala och hopplösa, fanns det ändå en plats där David kunde finna trygghet och tillflykt.
-> Herren fick vara Davids sköld.
-> Och även om all mänsklig ära var förlorad så fick Herren vara hans ära.
-> Och även om det fanns all anledning att sänka blicken och fastna i de hopplösa omständigheterna så lyfter Herren upp Davids huvud. (vers 4)
Psalmen avslutas med orden:
"Hos HERREN finns frälsningen. Låt din välsignelse komma över ditt folk! Sela." (vers 9)
Mannakorn att tugga på under dagen: Herren är min sköld (vers 4)
- Sköldens funktion är inte att bevara mig från motstånd och prövningar, utan att beskydda mig mitt i motgångarna och prövningarna.
_________________
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar