Vart är vi på väg? - Del 2
Det blev 6 inlägg. Jag kommer efter hand att publicera dessa inlägg på nytt under sommaren. Det första inlägget handlar om pendelrörelser och andra rörelser inom rörelsen. Du kan läsa det HÄR.
Det andra inlägget kan du läsa HÄR.
Det är fyra år sedan jag skrev dessa inlägg. Har vi tagit några steg sedan dess? Och i så fall i vilken riktning?
/PB
________________
3 aug - Dom 19
FÖRFALLET RÅDER - Dom 19
"Se, här är min dotter som är jungfru och mannens bihustru. Dem vill jag föra ut till er, så kan ni våldta dem och göra med dem vad ni finner för gott. Men gör inte en sådan galenskap mot denne man." Men männen ville inte höra på honom. Då grep mannen sin bihustru och tvingade ut henne till dem. Och de kände henne och hanterade henne skändligt hela natten ända till morgonen. Först när det började ljusna släppte de henne." (Dom 19:24-25 FB)
Kapitlet börjar med att en man från Efraims Bergsbygd tar sig en bihustru (vers 1). Hon rymmer senare från sin man och beger sig till sin far i Betlehem. Mannen reser ned till Betlehem och tar med sig sin hustru tillbaka.
På vägen hem behöver de natthärbärge. De väljer bort städer där det inte bor israeliter och väljer att övernatta i Gibea, som var en israelitisk stad. Men det var ingen i staden som ville ta emot mannen och hans bihustru. Sent omsider kommer en man hem från sitt arbete och erbjuder dem natthärbärge.
Senare på kvällen kommer byns män och kräver att få "känna" mannen (vers 13). Mannen som erbjudit natthärbärge erbjuder då folkhopen sin dotter som var jungfru samt mannens bihustru (vers 24). Men folket var inte nöjda med det. Då tvingade den resande mannen sin bihustru ut till männen på gatan och de "hanterade henne skändligt hela natten" (vers 25). Då jag läser hur mannen behandlade sin bihustru förstår jag väl varför hon rymde från honom i början av kapitlet. Kapitlet slutar med att mannen styckar sin hustru.
Hur långt kan våldet och förfallet gå? Det ser ut att vara ändlöst. Vi kan även se liknande tendenser i våra dagar. Antalet gruppvåldtäkter ökar. I en del krig är det till och med vanligt att man använder våldtäkt som metod.
Allt detta är resultat av att man vänder sig bort från Gud och låter ondskan ta övermakten.
==> Mannakorn att tugga på under dagen: Ropa till Gud inför utvecklingen i vårt land.
_________________
Ord för dagen den 3 augusti - Psalm 92 och 93
DET ÄR GOTT ATT TACKA HERREN - Psalm 92
Bibelläsning: Psalm 92"Det är gott att tacka Herren och att lovsjunga ditt namn, du den högste" (Ps 92:2 FB)
Psalmförfattaren konstaterar att det är gott att tacka och lovsjunga Herren. Det är bra för oss och för vår hälsa, både den mentala och fysiska hälsan, att stanna upp och se upp till Herren i tacksamhet.
Det vi fokuserar på, våra tankar, gör avtryck i oss, både mentalt och fysiskt. Då vi fyller våra tankar med oro, bekymmer och klagan drar det oss nedåt. Men om vi byter fokus och ser upp till Herren för vem han är och vad han gör drar det oss uppåt.
Psalmen talar om ett liv i den livsdimensionen. På morgonen börjar vi med att förkunna hans lov och om natten hans trofasthet (vers 3).
Den livsinställningen håller oss levande och gör att: "ännu vid hög ålder bär de frukt, de frodas och grönskar för att förkunna att Herren är rättfärdig" (vers 15-18).
==> Mannakorn att tugga på under dagen: Hjälp mig idag att lyfta blicken till dig.
VARFÖR VACKLAR INTE VÄRLDEN? - Psalm 93
Dagens bibelläsning - Psalm 93
"HERREN är nu konung! Han har klätt sig i höghet. HERREN har klätt sig och rustat sig med makt. Därför står världen fast, den vacklar inte." (Ps 93:1 FB)
"HERREN är nu konung! Han har klätt sig i höghet. HERREN har klätt sig och rustat sig med makt. Därför står världen fast, den vacklar inte." (Ps 93:1 FB)
Vad är det som gör att världen finns till, står fast och inte vacklar? Psalm 93 svarar på den frågan: Herren är nu konung!
Psalmen är en lovsång om Herrens storhet. Om att han håller hela världen i sin hand.
Men psalmen talar också om tillförlitligheten i Guds ord:
"Dina vittnesbörd är sanna alltigenom, helighet tillhör ditt hus, Herre, för alltid" (Ps 93:5 FB).
Tanken på att Herren sitter på tronen och uppehåller världen genom sitt ord återfinner vi även i Nya Testamentet:
"....han också har skapat världen genom honom. Och han, som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen och som bär upp allt med kraften i sitt ord, har renat oss från synden och sitter på Majestätets högra sida i höjden." (Hebr 1:2-3 Bibel 2000)
==> Mannakorn att tugga på under dagen: Han håller hela världen i sin hand.
Psalmen är en lovsång om Herrens storhet. Om att han håller hela världen i sin hand.
Men psalmen talar också om tillförlitligheten i Guds ord:
"Dina vittnesbörd är sanna alltigenom, helighet tillhör ditt hus, Herre, för alltid" (Ps 93:5 FB).
Tanken på att Herren sitter på tronen och uppehåller världen genom sitt ord återfinner vi även i Nya Testamentet:
"....han också har skapat världen genom honom. Och han, som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen och som bär upp allt med kraften i sitt ord, har renat oss från synden och sitter på Majestätets högra sida i höjden." (Hebr 1:2-3 Bibel 2000)
==> Mannakorn att tugga på under dagen: Han håller hela världen i sin hand.
_______________________
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar